对联又叫春联、楹联（楹指门框），最早对联是出现在五代十国时期，后蜀孟昶“新年纳余庆，佳节号长春”但实际春联只是对联的一种形式。

　　对联的贴法：以仄声韵结尾的一联贴右边，平生韵结尾的一联贴左边。

　　清代梁章钜《楹联丛话》，清初李渔《笠翁对韵》均是重要的研究对联的著作。

　　电视剧《大宅门》中常出现一副对联“修合无人见，存心有天之”。

　　一九二几年北大国文入学考试试题为对对联，一联为“孙行者”，当年的第一名对的答案是“胡适之”而出题者的陈寅恪给出的答案是“祖冲之”比“胡适之”更为高妙。

　　传说宋代辽国使臣出了一个绝对“三光日月星”认为大宋无人能对，不料苏轼对出了“四诗风雅颂”（雅分大雅合小雅，所以说是四诗），另有说法说苏轼对出的是“四德元亨利”，本应是“元亨利贞”是出自《易经》中的一段话，宋神宗名赵贞，避君王名讳因此为“元亨利”，到了明代又有人给出了更为确切的对联“六脉寸关尺”，寸脉、关脉、尺脉又分别包含两脉，因此为六脉。
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　　《聊斋志异》扶乩ji（也称扶鸾，旧时求神问事的一种迷信方法。两人扶一丁字形木架于沙盘之上，谓神降临时则木架移动划字，借以决疑或占卜吉凶。）一人问算命者，让其对对子“羊脂白玉天”，算命者给出的答案是“问城南老董” ，过了一段时间，他来到城南，看到一片红色的土地很奇特，问一老汉这是什么地，老汉说叫“猪血红泥地”，这人忽然想起算命的话，于是问老汉贵姓，老汉说姓董。

　　章丘米步云，善以虬卜[１].每同人雅集[２]，辄召仙相与赓和[３].一日，友人见天上微云，得句，请以属对[４]，曰：“羊脂白玉天[５].”乩批云：“问城南老董。”众疑其妄。后以故偶适城南，至一处，土如丹砂[６]，异之。

　　见一臾牧豕其侧，因问之。臾曰：“此‘猪血红泥地’也[７].”忽忆乩词，大骇。问其姓，答云：“我老董也。”属对不奇，而顶知遇城南老董，斯亦神矣！

　　据《聊斋志异》铸雪斋抄本）。注释：

　　[１]乩（ｊī基）：旧时求神问事的一种迷信方法。两人扶一丁字形木架于沙盘之上，谓神降临时则木架移动划字，借以决疑或占卜吉凶，通称“扶乩”或“扶鸾”。
　　[２]同人：谓志同道合者。雅集：指诗文聚会。
　　[３]赓和：唱和。
　　[４]属（ｚｈǔ主）对：联经为对偶诗句。
　　[５]羊脂白玉天：谓白云如羊脂白玉。
　　[６]丹砂：朱砂。
　　[７]猪血红泥地：恰与“羊脂白玉天”相对。

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　　【无情对】

　　“五月黄梅天，三星白兰地”

　　“陶然亭，张之洞”

　　“公门桃李争荣日，法国荷兰比利时”

　　无中生有是创意，有中生有亦是创意，且是更难的创意。有一个对“无情对”的小故事，在林以亮先生的散文集《更上一层楼》中谈到，话说清末民初，某日，一群门生给老师做寿，有人出了一副上联：“公门桃李争荣日”。良久，下联仍无着落。刚好一位留欧的门生赶到，说：“这有何难哉？”跟着随口而出：“法国荷兰比利时”。众人深思片刻，无不绝倒。

　　上联乃一句唐诗，下联串组三国名（据说为清末怪联圣手何淡如所对）。“荷兰”既做国名，又做两种花卉“荷”、“兰”与“桃”、“李”相对；“比利时”也同上，借用“比利之时”意与“争荣之日”相对，此联两用借对，字面对仗十分工整，也合马蹄韵，因此这个烩炙人口无情对就在当今也一直为人们所津津乐道。

　　作曲上，写旋律近似出联，是无中生有；写对位近似对联，是有中生有。后者难于前者，应是不争之理。因为前者海阔天空，后者限制重重。前者全凭才气，后者必须才气加上功力。

其他的下联对法：
女墙苔藓背阴时 阆苑仙葩寂寞时（这个对法工整且意境幽美）
子路稼轩任弼时（这个小有创意，有些 孙行者 对 胡适之 的韵味）
母院杏梨抢落时（这个就有唐诗的感觉了，不知道是不是“原配”？）
别院菏泽连云港（同样是地名对，但感觉和法国荷兰比起来有天渊之别）
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　　清，纪晓岚一次在课堂上玩麻雀，课后先生将麻雀捏死，放在院中，等再上课时让纪晓岚对对子，并批评他，纪晓岚在院中砖后找到麻雀非常伤心，于是对先生说，可以对对子，但先生不可以生气，先生说只要他能对出对子就不惩罚他，于是纪晓岚做出对联“细羽家禽砖后死，粗毛野兽石先生。”
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　　清乾隆时，有一司空，姓金，南方人。一次，水利局着火，烧得遍瓦不留，皇帝下令重建。此为实为金司空所放，为的是从中获利。当时，民间流传一联为：“水部火灾，金司空大兴土木”，一中书舍人是纪晓岚的同乡，请纪晓岚对出下联，纪说可以对，但会得罪你，对方说不要紧，结果纪晓岚对出了“南人北相中书君什么东西”
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　　孟浩然有诗“不才明主弃，多病故人疏”，被纪晓岚稍作修改讽刺庸医“不明财主弃，多故病人疏”
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　　上联：“云长斩将过关，关过将斩” 下联：“曹操扎营屯兵，兵屯营扎”

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　　【新婚联】

　　“太极两仪生四象，春宵一刻值千金”

　　“太极两仪生四象”是道家的说法，纪晓岚以此来贺某道士娶妻，实际是在讽刺这道士。

　　“福无双至”，“祸不单行”

　　东晋书法家王羲之由山东移居浙江绍兴。春节即临，王羲之挥毫写了副《门联》：“春风春雨春色；新年新岁新景。”让儿子贴于门口。不料刚贴出来，就让人悄悄揭走了。王羲之只好又写一联：“莺啼北里 ；燕语南邻”。他又叫儿子贴上，不料又被一位酷爱他手迹的书法爱好者“盗”走。眼看要过节了，王羲之略一沉思，再写一联，写好后他让儿子将对联拦腰剪开，各先贴上半截：“福无双至”，“祸不单行”。贴出后，果然没有人再来揭了。初一黎明，王羲之亲手将春联的后半截贴在下面 ，结果成了：“福无双至今朝至；祸不单行昨夜行”。街邻看了，无不称妙。
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　　传说明末清初钱谦益或者洪承畴写过一副对联：“君恩深似海；臣节重如山”给崇祯帝，降清后有人将对联每句加一个字变成“君恩深似海矣；臣节重如山乎？”
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　　石达开写过一副对联送给理发店：

　　磨砺以须，问天下头颅几许，

　　及锋而试，看老夫手段如何？
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　　有一古人为求对仗工整写出对联：

　　“舍弟江南殁，家兄塞北亡”

　　别人表示同情，他解释说并非实情，别人嘲笑他说，你还不如写“娇妻堂前遭人辱，爱妾屋后受人欺”虽然妻妾都被人占了偏移，至少保存了手足。
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　　二月河《雍正皇帝》中写了一则小故事，明清科举考试，题为“昧昧我思之”，（昧昧昏暗之意）出自诗经，意思是冥思苦想，有一考生后文化基础太差一开始就将题错抄成“妹妹我思之”，考官看罢在其试卷上批了“哥哥你错了”几个字。
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　　“天不怕，地不怕，就是老婆也不怕”

　　“杀何妨，剐何妨，就是会考又何妨”
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　　先生到泉城济南开会，进一小巷找泉，偶然看到一户人家门口上贴着：

　　水从泉边流出冷

　　风自花里过来香

　　后来在苏轼的诗中找到这两句。

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　　【挽联】

　　徐志摩去逝，蔡元培送上对联：

　　谈话是诗，举动是诗，毕生行径都是诗，诗的意味渗透了，随欲自有乐土。
　　乘船可死。驱车可死，斗室坐卧也可死，死于飞机偶然尔，不必视为畏途。

　　郁达夫送上对联:

　　两卷新诗，廿年老友，相逢同是天涯，只为佳人难再得。
　　一声何满，九点齐烟，化鹤重归华表，应愁高处不胜寒。

　　两卷新诗：徐之诗集《志摩的诗》、《猛虎集》。　一声河满：唐张祜诗有“一声河满子，双泪落君前”。　九点齐烟：济南郊区九座小山总称，此借指徐之遇难地。
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　　1936年鲁迅病逝，徐懋庸送的对联

　　敌乎？友乎？余惟自问；
　　知我？罪我？公已无言。

　　美国著名作家斯诺也曾与剧作家姚克联名悼念鲁迅：

　　译著尚未成书，惊闻陨星，中国何人领呐喊。
　　先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。

　　“译著尚未成书”指斯诺正在写一本英文版中国小说，要选入鲁迅的小说。《呐喊》《彷徨》都是鲁迅的小说集。
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　　袁世凯实行帝制时，派人刺杀了宋教仁（32岁）易顺鼎拟袁世凯口吻挽宋教仁

　　既生瑜何生亮 卿不死孤不安

　　孙权曾经写给曹操劝降书，“卿不死，孤不安”
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　　蔡锷去逝，小凤仙送上挽联

　　“不料周郎竟短命；早知李靖是英雄。”

　　蔡、周都是武将，但都有儒将色彩，李靖也是武将，有开邦定国之功。
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　　严迪昌先生去逝，弟子马大勇送上挽联，挂于厅堂（灵堂）

　　千秋人事归传笔 一代宗风仰大贤

　　第二首，代表整个严门弟子

　　所痛者岂仅恩师，更为生平挚友，学林旗帜。
　　来哭者不徒弟子，尤多四海明月，三山白云。

　　第三首

　　人间事失意居多，十常其九，先生对此应一笑；
　　知名年发愿著书，三成其二，学界自兹憾千秋。

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　　【书斋厅堂联】

　　厅堂联一般要写的庄重，而书斋是个人的空间，写的应洒脱真实

　　医生的对联：但愿人皆健 何妨我独贫

　　《书剑恩仇录》（原名《书剑江山》）中有：

　　著书今日短，看剑饮杯长

　　两三干竹见风骨，十万卷书思古人

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　　【行业联】

　　昔时北京圆明园戏台上曾有这样一副演戏的对联，清纪昀所作。

　　上联：尧舜生、汤武净；五霸七雄丑末耳，伊尹太公便算一只耍手，其余拜将封候，不过摇旗呐喊称奴婢。

　　下联：四书白、六经引；诸子百家杂说也，杜甫李白会唱几句乱弹，此外咬文嚼字，大都沿街乞食闹莲花。

　　此联脍炙人口，立意颇高，构思别致，巧妙地借助了戏曲艺术的独特形式。嵌入传统戏中‘生，净、旦、末、耍手、摇旗呐喊、称奴婢’和‘白、引、杂说、乱弹、闹莲花’等戏曲说唱形式，并与历史人物及文学作品相对应，相配用，诙谐之意使人回味无穷，【清】学者梁章钜认为：“似此大识力，大议论，断非凡手所能为”；“此联上下千古；声大而宏，目光如炬，非文达不办。”
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　　看我非我，我看我我亦非我；
　　装谁像谁，谁装谁谁就是谁。
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　　刘竹贤题湖北云梦古戏台：

　　未上台，谁是我，既上台，我是谁，谢观众，须知是我原非我。
　　不认真，难做人，太认真，人难做，嘱诸生，牢记做人要像人。

　　贵州普定化处戏台：

　　神是人装，鬼是人装，人是人装，七尺躯扮出千般模样。
　　车也走得，马也走得，走也走得，方丈地游遍海角天涯。
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　　旅店的对联有：

　　过客相逢应止宿；征途到此便为家。
　　劝君更进一杯酒，与尔同销万古愁。
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　　米店的对联有：

　　谷乃国之宝；民以食为天。
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　　茶叶店的对联有：

　　春共山中采；香宜竹里煎。

　　[清]广州近郊三眼桥茶亭联：

　　处处通途，何去何从？求两餐，分清邪正；
　　头头是道，谁宾谁主？吃一碗，各自西东。

　　浙江吴兴八里店茶亭联：

　　四大皆空，坐片刻无分尔我；
　　两头是路，吃一盏各自东西。

　　李次青为‘天然居’茶馆题联：

　　客上天然居。
　　居然天上客。

　　德必有邻邀陆羽。
　　园经涉足学卢仝。

　　此联为湖南文史馆长曹典球先生撰此嵌字联赠德园茶馆。此联用了陆羽《茶经》和卢仝碗生风两个典故，嵌字精巧，对仗风趣。
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　　酒店的对联有：

　　隔壁千家醉；开坛十里香。
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　　报社的对联有：

　　欧风美雨通言语；国事民事备见闻。
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　　眼镜店的对联有：

　　悬将小日月；照澈大乾坤。
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　　理发店的对联有：

　　虽为毫末技艺；却是顶上功夫。
　　提起刀人人没发，落下水各个低头。

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　　【祠堂联】

　　“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”

　　这是秦桧跪像背后岳飞墓阙上的楹联。忠骨指岳飞的尸骨，佞臣指奸臣泰桧、王氏、张俊、万俟呙。

　　上联「青山有幸埋忠骨」写此地以能埋岳飞而感到有幸;

　　下联「白鐡无辜铸佞臣」写岳飞坟前以白鐡铸造的秦桧夫妇像, 不骂二人而写白鐡之无辜, 因二人而日夜为人所唾骂。

　　对联所用到“青山有幸”和“白铁无辜”，“青山”和“白铁”本是死物，根本就不会“有幸”，也不会“无辜”，但经联子这样一些，天地万物仿佛都有了人性！青山本忌坟头，因为这会坏“风水”，但联中却说“青山有幸埋忠骨”，这就好比连山神都为忠臣而感动，宁可坏自己风水，也要做忠臣邻居！下一句“白铁无辜铸佞臣”也是同出一理！可见世界也为忠臣而感慨！
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　　杭州岳王庙有许多楹联表现人们对岳飞功德的敬佩与仰慕。已故国防部长张爱萍引用岳飞《满江红》的句子构成一副这样的对联：

　　三十功名尘与土；八千里路云和月。

　　岳词的本意是人生三十而立，功业应在这个年龄有所建树了，可我虽南征北战，然而年过三十，却功名未得，没能扫清寇氛，迎还二帝，恢复失土，重振大宋。张爱萍引用这两句作联，就不能再作这样的解释了，可作这样的二解：一是岳飞虽年过三十，但他把个人的功名看的与尘土一样的轻，而始终放在心上的是国家社稷的安危。二是为了建立功名，拯救民族与国家，到了三十岁时，仍风尘仆仆，竭力求取。古代的仁人志士，往往把个人的功名与国家兴衰联系在一起，所谓忠君报国，得相作将的意思。“八千里路云和月”，意思是说岳飞转战南北，不分昼夜。
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　　王遽常所撰楹联，意思深邃：

　　奈何金戈铁马，仅争得偏安局面；
　　至今山光水色，犹照见一片丹心。
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　　扬州的鉴真纪念堂有这样一副楹联：

　　山川异域；风月同天

　　鉴真（公元688-763），从公元742年起，为东渡传教，先后十年，六渡日本，最后一次才获得成功。他把我国的佛学、医学、语文、雕塑、书法介绍到日本，为两国的文化交流做出杰出贡献。这幅对联描写鉴真和尚的思想境界与主要业绩。两国的地理虽然不一样，但都是天底下的人类，应该共同享受文明的成果，于是他不辞劳苦，把先进文化传播给东瀛日本。

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　　【名胜楹联】

　　贵州黄果树瀑布的楹联有：

　　云卷千峰色；瀑和万簌声。

　　白水如棉。不用弓弹花自散；
　　红霞似锦，何须梭织天生成。

　　第一联所描绘的瀑布景色为：云雾缭绕，遮掩了周围群山的苍翠之色，瀑布的轰鸣咆哮之声已融合在大自然各种声音之中，组成了一直雄壮的乐曲。

　　第二联只写瀑布的形态，瀑布在未受到阳光直照的时候，白如棉花，而在阳光反射出各色光芒的时候，犹如锦缎、彩霞。

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　　【嵌字联】

　　蔡锷为小凤仙写的对联

　　此地之凤毛麟角，其人如仙露明珠。

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　　【拆字联】

　　冻雨洒窗、东二点（冻）西三点（洒）
　　分片切瓜、坚八刀（分）横七刀（切）

　　琵琶琴瑟八大王，王王在上
　　魑魅魍魉四小鬼，鬼鬼犯边

　　閒看门中月
　　思耕心上田

　　一明分日月
　　五岳各丘山

　　踏破磊桥三块石
　　分开出路两重山

　　骑奇马，张长弓，琴瑟琵琶八大王，王王在上，单戈成战
　　伪为人，袭龙衣，魑魅魍魉四小鬼，鬼鬼犯边，合手即拿

　　张长弓，骑奇马，单戈作战
　　嫁家女，孕乃子，生男曰甥

　　束棘为薪，截竖开横成四束 （李调元）
　　阊门启户，移多补少作双间 （管 家）

　　鸿是江边鸟 少水沙即现
　　蚕为天下虫 是土堤方成

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　　【戏谑联】

　　左丘明双目无珠，赵子龙一身是胆

　　清代康熙年间发生江南科场案，副主考官赵晋、主考官左必蕃均为贪官，很多无能之辈因贿赂考官而中榜，发榜之日举子们出于义愤，把考场匾额上的“贡院”两个字涂写成了“卖完”，还有一群考生将财神庙里的财神泥像抬到了夫子庙里，江宁（南京）城内万人空巷，观看考生们抬着财神爷游街。有人写了一副对联：“左丘明双目无珠，赵子龙一身是胆。”讽刺主考官左必蕃对舞弊行为视而不见，副主考赵晋胆大妄为，贪赃枉法。
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　　赶三已死无苏丑；李二先生是汉奸

　　《马关条约》签订之后（1895年），李鸿章台下看戏，赶三(当时著名的昆曲丑角)台上讥讽。后赶三去逝，有人用“赶三已死无苏丑，李二先生是汉奸”，来讽刺李鸿章。

　　宰相合肥天下瘦，司农长溆世间荒

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　　【绝对】

　　孔子的学生问“孝”，子曰：“色难”，后人给出下联，堪称绝对，“容易”

　　屋北鹿独宿，溪西鸡齐鸣

　　这五个字在古汉语中均为入声字，且为同一声韵部。

　　“烟锁池塘柳”这五个字里面包含五行金木水火土，至今无好对，后人有“炮坍镇海楼”在南语中，坍是震的意思，但上下联的意境严重不和谐。

　　娃拖鞋出瓦，妈骂马吃麻

　　小老鼠吃热凉粉，短长虫盘矮高粱

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　　【人名对】

　　顾野王——沈田子
　　萧思话——杜审言
　　韩择木——李栖筠（筠：竹子）

　　上联：蔺相如司马相如名相如实不相如
　　下联：魏无忌长孙无忌尔无忌我亦无忌

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　　【回文对】

　　下文是东晋才女苏蕙思念离家在外的丈夫窦涛，于是织成璇玑图，，从任何一个字开始读，读20个字都是一首诗，有人说可写出800首诗，有人说更多，后有回文诗和回文词。

　　回文璇玑图，全文112字，为一7言16句的长诗，回环往复，煞是有趣，特贴出来共同志们误乐误乐：

　　去日深山当量妻夫归早咐真思又
　　公雀同初叫寡思回妇嘱不身情贵
　　阳婆结夫配早织垂时思上何米语
　　倡发年夫与锦归去双少深柴夫谁
　　好伴奴迈回要凄可寒泪中久料我
　　岂赦寻文身孤本衣怜家上至别月
　　早知朝能受靠野归想天今枕日离
　　子天冷淡尚鹤谁更不久地同鸯鸳

　　（提示：从第一行中间的“夫”字开始，，，，，最后以“妻”字结尾。）

　　解读:

　　夫妇思深久别离，
　　鸳鸯枕上泪双垂。
　　思量当初结发好，
　　岂知冷淡受孤凄。
　　去时嘱咐真情语，
　　谁料至今久不归。
　　本要与夫同日去，
　　公婆年迈身靠谁？
　　更想家中柴米贵，
　　又思身上少寒衣。
　　野鹤尚能寻伴侣，
　　阳雀深山叫早归。
　　可怜天地同日月。
　　我夫何不早归回？
　　织锦回文朝天子，
　　早赦奴夫配寡妻。
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　　其他回文对：

　　客上天然居，居然天上客。
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　　人过大佛寺，寺佛大过人。

　　但有人说不是工整对仗，于是有人做了一副对联：

　　僧游云隐寺庙，寺隐云游僧。

　　还有一种既回文又谐音

　　画上荷花和尚画
　　书临汉帖翰林书

　　但也不工整，上联是俗话，下联对得比较生硬。

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　　【分咏】

　　长使黔黎来坠泪；忍叫红粉去当垆

　　用坠泪碑的典故：西晋名将羊祜镇守荆襄时，登岘山对同游着说：“自由宇宙，便有此山，由来贤者胜士登此远望，如我与卿者多矣，皆湮灭无闻，使人悲伤。”语罢落泪，后百姓建碑纪念他，即羊祜坠泪碑。

　　度曲分明樊素口
　　吹箫鸣咽伍员心

　　白居易晚年有两爱妾樊素和小蛮，有诗：樱桃樊素口，杨柳小蛮腰
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　　分咏“草”“血”

　　美人都罢裙犹绿
　　侠客归来剑犹斑

　　阴柔阳刚意境融化，妙。
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　　分咏“望”“猿”

　　苍茫极目一千里
　　变化通灵五百年
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　　分咏汗青

　　功成绝塞将军马
　　气望函关老子牛

　　汉武帝想得到大宛国汗血宝马，大宛国不给，于是汉武帝派李广利攻打大宛国屠尸百万，大宛国终于投降牵出几匹汗血马。

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　　【碎联类】

　　拿出一四字的词汇要求在上下联拆开分别嵌入上下两句。

　　如：“生公说法”著名佛家典故

　　“我法空空无可说；公才落落不须生”

　　又如：“过了清明”

　　“举世聪明都误了；此生清净总闲过”（过guo 一声）

　　“人淡如菊”

　　“淡去世情惟爱菊；瘦来人面尚如花”

　　七言律诗首联前两句可以不对仗。

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　　【集句】

　　秋水为神玉为骨；芙蓉如面柳如眉。
　　去日渐多来日少；别时容易见时难。
　　去日渐多来日少；他生未卜此生休。
　　也才怕霜霜怕日；月光如水水如天。
　　长疑好事皆虚事；道是无情却有情。
　　长疑好事皆虚事；莫遣佳期竟后期。

　　梁启超集王晋卿、辛稼轩、张耒、姜白石句：

　　燕子来时，更能消几翻风雨；（王晋卿、辛稼轩）
　　夕阳无语，最可惜一片江山。（张耒、姜白石）

　　上联集自王晋卿《忆故人》、辛稼轩《摸鱼儿》句；下联集自张耒《风流子》、姜白石《八归》句。

　　小楼昨夜东风，吹皱一池春水；
　　梧桐更兼细雨，能消几个黄昏。

　　上联集：李重光《虞美人》、冯正中《谒金门》句；下联集：李易安《声声慢》、赵德麟《清平乐》句

　　他的人格魅力自然不用说,他曾给吴将陆抗送药,陆抗部下认为可能有毒,但陆抗却坚决的说:"羊祜怎么会是下毒的人! 羊祜死后,全民伤感,就连东吴兵民也为他哭泣!

　　有唐诗云：“羊公传化地，千古事空存。碑已无文字，人犹敬子孙。岘山长闭恨，汉水自流恩。数处烟岚色，分明是泪痕。”

　　成化间，无锡杨璇巡抚荆襄，恐流民为变累己，因为危言以动朝廷。诏遣大臣往察其变。自巡按御史及藩臬守巡官，皆附璇议，遂迁发诸流民还其故土。

　　流民居楚地已生子及孙矣，官司迫遣上道。时夏月酷热，民皆聚于舟中，不能宿处，气相蒸郁，疫病大作，死者不可胜纪。弃尸水道，塞碍舟揖，哀号之声动天地。

　　时有作《大明平荆襄碑》以纪大臣之功者，或曰：“此亦坠泪碑。”问其故，曰：羊祜以善政及民，而民为之泣；今以虐政毒民，而民亦为之泣。其坠泪虽同，而情则异矣。

　　羊祜，字叔子，西晋时人。晋武帝时任尚书右仆射，都督荆州诸军事，出镇南郡，以清德闻名。他对所辖区域，减免兵役，开垦田地八百余顷，从“军无百日之粮”一变而为“军有十年之积”。对吴国将兵，愿去者听从其便。如吴将邓香侵扰夏口，被羊祜部将生俘，羊祜亲解其缚，放还。邓香深感其恩，率部投奔羊祜大营。每入吴境，所食民之粮未，皆以绢偿还。平素会众游猎，不入吴境，所猎禽兽，如先为吴人所射，后为晋兵所得者，一律封还。故此，甚得江汉之心，石城以西尽为晋有。奉命守边，与吴将陆抗对垒。陆抗病，羊祜以药馈之，陆抗遂以醇酒赠羊祜，边境数载不动干戈，人民安乐，万众称颂，传为佳话。羊祜平素在军营，常常是轻裘缓带，身不披甲，铃阁之下，侍卫也只数十人。羊祜虽怀德信之慨，然有吞吴之志，病重期间，恳求入朝，面陈伐吴之策。晋主派张华就问，羊祜告以：吴主虐政已甚，可不战而克，如孙皓殁，吴国虽百万之众，指日可灭。并推荐社预代其所住。越二载，果如羊祜所言，吴国为西晋所平。羊祜韬略过人，素重信义，时人悦其德才，常常拿他与乐毅，孔明相比，素有“轻裘缓带羊叔子，羽扇纶巾诸葛公”之说。羊祜死后，赠侍中征南大将军，南城候。后人立碑于襄阳岘山，望其碑者无不流绨，故名曰“坠泪碑”。

梁启超（1873-1929），中国近代思想家、戊戌维新派领袖领袖之一，学者。字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东省新会县人。梁启超自幼在家中接受传统教育，1884年（光绪十年）中秀才。1885年入广州学海堂，治训诂之学，渐有弃八股之志。1889年中举人。1890年赴京会试不中。回粤路经上海，看到介绍世界地理的《瀛环志略》和上海机器局所译西书，眼界大开。同年结识康有为，钦佩不已，遂投其门下。1891年就读于万木草堂，接受康有为的思想学说，并由此走上改良维新的道路。和康有为一起，倡导变法维新，并称“康梁”。1895年（光绪二十一年）再次赴北京参加会试，时值清政府与日本签订丧权辱国的《马关条约》，群情激愤。并追随康有为发动公车上书，要求清廷拒和、迁都，实行变法。在北京主编《万国公报》（后改名《中外纪闻》）。1896在上海主编《时务报》，又赴澳门筹办《新知报》，发表《变法通议》，编辑《西政丛书》。1897年应湖南巡抚陈宝箴之邀，主讲长沙时务学堂，积极鼓吹和推进维新运动。1898年入京，参与百日维新，奉命进呈所著《变法通议》，以六品衔办京师大学堂、译书局。戊戌政变后逃亡日本。初编《清议报》，继编《新民丛报》，坚持立宪保皇，鼓吹改良，反对革命。受到民主革命派的批判。但介绍西方资产阶级社会、政治、经济学说，对当时知识界有较大影响。1906年，清政府宣布“预备仿行宪政”，梁即表示支持，撰写文章，介绍西方宪政，宣传立宪政体。1907年10月，与蒋智由等人在东京建立“政闻社”，并派人回国参加立宪活动。其活动非但不为清政府所容纳，反而遭到忌恨，政闻社也因受到查禁而宣布解散。辛亥革命后，他一度宣扬“虚君共和”，企图使革命派与清政府妥协。为袁世凯出谋划策，将民主党与共和党、统一党合并，以立宪党为基础组织成进步党，1913年进步党“人才内阁”成立，梁出任袁世凯政府司法总长。因袁世凯帝制野心日举国暴露，梁劝说无效，遂反对袁氏称帝，与之发生冲突。1915年8月，发表《异哉所谓国体问题者》一文，对袁世凯肆欲复辟帝制的行径进行猛烈的抨击。1916年则策动蔡锷组织护国军反袁，奔赴两广地区，先后担任护国军两广都司令部参谋、军务院抚军兼政务委员长等职，积极参加反袁斗争，为护国运动的兴起和发展，作出了重要贡献；袁世凯死后，段祺瑞逐渐成为北洋政府的实权人物，认为“护国”成功，主张解散军务院，拉笼一些政客，组织研究会，与段祺瑞合作，与支持黎元洪的宪政商榷会对抗。1917年7月，张勋复辟失败，梁启超拥段有功，受到重用，出任财政总长兼盐务总署督办。段祺瑞对内实行独裁，对外出卖主权，遭到全国民众的反对，9月，孙中山发动护法战争。11月，段祺瑞内阁被迫下台，梁启超也随之辞职，并从此退出政坛。

1918年底，梁启超赴欧，亲身了解到西方社会的许多问题和弊端。同时，马克思主义在中国的传播和工农运动兴起，也使其深感不安。回国之后，宣扬西方文明已经破产，主张光大传统文化，用东方的“固有文明”来“拯救世界”。“五·四”时期，梁启超反对“打倒孔家店”的口号。曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。所作政论文，流利畅达，感情奔放，颇有特色。1920年后，先后在清华学校、南开大学等校执教，并到各地讲学。担任过京师图书馆馆长、北京图书馆馆长、司法储才馆馆长等职，为培养人才和发展文化教育事业作出了一定的成绩。特别旅欧归国以后，以主要精力从事文化教育和学术研究活动，写下了《清代学术概论》、《中国近三百年学术史》、《先秦政治思想史》、《中国历史研究法》、《中国文化史》等重要著作和大量文章，其中不少具有很高的学术价值。著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等。梁启超1929年1月19日病逝于北京协和医院，终年五十七岁。其著作编为《饮冰室合集》，计一百四十八卷，一千余万字。

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【梁启超自题联】

得剑乍如添健仆；

闭门长似在深山。

——梁启超自题

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【梁启超题撰联】

春尽花魂犹恋石；

雨余山气欲吞湖。

——梁启超题广东省南海县西樵山天湖枕流亭

　　枕流亭在西樵山天湖畔。上联以一片深情描绘出暮春落红图，春天将尽，花瓣纷纷飘落在山间岩石上，迷人的景色中弥漫着一层伤春气氛，以“恋”字表现作者对美好时光的深深怀念，有秀丽、柔婉的阴柔美。下联以一腔豪情吟诵出雨气吞潮诗，描绘出雨后山林中雾气氤氲，翻腾奔涌，好像要吞没山溪春潮，隐寓作者当时有志不得申的愤激之情，以“吞”字抒发作者对壮志难酬的愤愤不平，具有雄奇、劲健的阳刚美。联语一柔一刚，借景抒怀，柔婉中见雄奇，颇有意境，颇有深度。

党庠塾序式千古；

智水仁山在此堂。

——梁启超题宏文学社

寿颂南山瑶池瑞；

樽闻北海蓬莱春。

——梁启超题云南省宾川鸡足山石刻

门前学种先生柳；

日暮聊为梁父吟。

——梁启超题北京袁崇焕祠

更能消几番风雨；

最可惜一片江山。

——梁启超集句题“9·18”事变

细石平流，游鱼可数；

小山芳树，珍禽时来。

——梁启超题某园林

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【梁启超集句联】

以浅持博，以一持万；

自知者明，自胜者强。

——梁启超题赠陈达（集句）

　　上联集：《荀子》句；下联集：《老子》句。

春瘦三分，轻阴便成雨；

月明千里，高处不胜寒。

——梁启超集句联

　　上联集：佚名《一剪梅》句；下联集：吴梦窗《祝英台近》句。

忽相思，更添了几声啼鴂；

屡回顾，最可惜一片江山。

——梁启超赠刘崧生（集句）

　　上联集：姜白石《江梅引》、《琵琶仙》句；下联集：姜白石《法曲献仙音》、《八归》、辛稼轩《新荷叶》句。

满地横斜，梅花政自不恶；

一春憔悴，杜鹃欲劝谁归。

——梁启超集句联

　　上联集：王碧山《高阳台》、辛稼轩《汉宫春》句；下联集：赵长卿《临江仙》、辛稼轩《新荷叶》句。

一晌销凝，帘外晓莺残月；

无限清丽，雨余芳草斜阳。

——梁启超集句联

　　上联集：子野《卜算子慢》、飞卿《更漏子》句；下联集：清真《花犯》、淮海《画堂春》句。

独上西楼，天淡银河垂地；

高斟北斗，酒酣鼻息如雷。

——梁启超集句联

　　上联集：李重光《相见欢》、范希文《御街行》句；下联集：张子湖《念奴娇》、刘后村《沁园春》句。

水殿风来，冷香飞上诗句；

芳径雨歇，流莺唤起春酲。

——梁启超集句联

　　上联集：苏东坡《洞仙歌》、姜白石《念奴娇》句；下联集：史梅溪《谒金门》、高竹屋《风入松》句。

水殿风来，冷香飞上诗句；

空江月堕，梦魂欲渡苍茫。

——梁启超于1924年集句赠女儿梁思庄

　　上联集：苏东坡《洞仙歌》、姜白石《念奴娇》句；下联集：吴梦窗《选冠子》、《高阳台》句。

月满西楼，独鹤还自空碧；

日烘晴昼，流莺唤起春酲。

——梁启超集句联

　　上联集：李易安《一剪梅》、奚秋厓《念奴娇》句；下联集：史梅溪《柳梢青》、高竹屋《风入松》句。

宿鹭圆沙，又是一般闲暇；

乱鸭斜日，古今无此荒寒。

——梁启超集句联

　　上联集：张玉田《声声慢》、辛稼轩《丑奴儿近》句；下联集：吴梦窗《八声甘州》、周草窗《高阳台》句。

西子湖边，遥山向晚更碧；

清明时节，骤雨才过还晴。

——梁启超集句联

　　上联集：徐囦子《瑞鹤仙令》、周美成《浪淘沙慢》句；下联集：辛稼轩《念奴娇》、秦少游《满庭芳》句。

笑索红梅，香乱石桥南北；

醉眠芳草，梦随蝴蝶西东。

——梁启超集句联

　　上联集：张玉田《木兰花慢》、吴梦窗《解连环》句；下联集：苏东坡《清平乐》、陈西麓《木兰花慢》句。

银汉是红墙，一带遥相隔；

鸾镜与花枝，此情谁得知。

——梁启超集句联

　　上联集：毛文锡《醉花间》句；下联集：温庭筠《菩萨蛮》句。

清水出芙蓉，天然去雕饰；

白鸥没浩荡，万里谁能驯。

——梁启超集李白、杜甫诗题赠其儿子梁思成

春水满塘生，鸿鶒还相趁；

东岸绿阴少，杨柳更须栽。

——梁启超集句联

　　上联集：张泌《醉花间》句；下联集：辛稼轩《水调歌头》句。

春水满塘生，鸿鶒还相趁；

蝴蝶上阶飞，风帘自在垂。

——梁启超集句联

　　上联集：张泌《醉花间》句；下联集：陈子高《菩萨蛮》句。

欲寄此情，鸿雁在云鱼在水；

偷催春暮，青梅如豆柳如丝。

——梁启超集句联

　　上联集：毛滂《玉楼春》、晏同叔《清平乐》句；下联集：史邦卿《绮罗香》、冯正中《阮郎归》句。

寒雁先还，为我南飞传我意；

江梅有约，爱他风雪耐他寒。

——梁启超集句联

　　上联集：辛稼轩《汉宫春》、韦端己《归国谣》句；下联集：程劝过《满江红》、朱希真《鹧鸪天》句。

千里归艎，山映斜阳天接水；

一声长笛，雁横南浦月当楼。

——梁启超集句联

　　上联集：高竹屋《后庭宴》、范希文《踏莎行》句；下联集：刘龙洲《忆秦娥》、张芦川《浣溪沙》句。

曲岸持觞，记当时送君南浦；

朱门映柳，想如今绿到西湖。

——梁启超赠胞弟梁仲策（集句）

　　上联集：辛稼轩《念奴娇》、姜白石《玲珑四犯》句；下联集：秦少游《满庭芳》、张玉田《渡江云》句。

软语商量，海燕飞来窥画栋；

冷香摇动，绿荷相倚满横塘。

——梁启超集句联

　　上联集：史梅溪《双双燕》、欧阳永叔《临江仙》句；下联集：姜白石《念奴娇》、顾夐《虞美人》句。

小院春寒，海燕飞来窥画栋；

空江岁晚，柳花无数送舟归。

——梁启超集句联

　　上联集：谢勉仲《浪淘沙》、冯正中《蝶恋花》句；下联集：周草窗《三姝媚》、秦少游《虞美人》句。

燕子不归，几日行云何处去；

海棠依旧，去年春恨却来时。

——梁启超集句联

　　上联集：谢勉仲《浪淘沙》、欧阳永叔《蝶恋花》句；下联集：李易安《如梦令》、晏小山《临江仙》句。

燕子来时，更能消几番风雨；

夕阳无语，最可惜一片江山。

——梁启超集句联

　　上联集：王晋卿《忆故人》、辛稼轩《摸鱼儿》句；下联集：张文潜《风流子》、姜白石《八归》句。

有约不来，空怅望兰舟客舆；

劝春且住，几回凭双燕叮咛。

——梁启超集句联

　　上联集：张君衡《清平乐》、叶石林《贺新郎》句；下联集：洪叔屿《永遇乐》、贺方回《薄幸》句。

玉宇无尘，时见疏星度河汉；

春心如酒，暗随流水到天涯。

——梁启超集句联

　　上联集：柳耆卿《醉蓬莱》、苏东坡《洞仙歌》句；下联集：姜白石《角招》、秦少游《望海潮》句。

芳草接天涯，几重山几重水；

坠叶飘香砌，一番雨一番风。

——梁启超集句联

　　上联集：周美成《浣溪沙》、子野《碧牡丹》句；下联集：范希文《御街行》、耘叟《木兰花慢》句。

高处不胜寒，见姮娥瘦如束；

无情应笑我，楼虚空睡到明。

——梁启超集句联

　　上联集：苏东坡《水调歌头》、吴梦窗《一寸金》句；下联集：苏东坡《念奴娇》、朱希真《减字木兰花》句。

今夕是何年？霜娥相伴孤照；

轻阴便成雨，海棠不分春寒。

——梁启超集句联

　　上联集：苏东坡《水调歌头》、吴梦窗《花犯》句；下联集：佚名《祝英台近》、李滨洲《清平乐》句。

日暮更移舟，望江国渺何处？

明朝又寒食，见梅枝忽相思。

——梁启超集句联

　　上联集：姜白石《杏花天影》、《清波引》句；下联集：《淡黄柳》、《江海引》句。

亦爱吾庐买波塘，旋栽杨柳；

顿成轻别问后约，空指蔷薇。

——梁启超集句联

　　上联集：辛稼轩《水调歌头》、晁无咎《摸鱼儿》句；下联集：贺方回《柳色黄》、姜白石《解连环》句。

小楼吹彻玉笙寒，自怜幽独；

水殿风来暗香满，无限思量。

——梁启超集句联

　　上联集：李伯玉《浣溪沙》、周美成《大酺》句；下联集：苏东坡《洞仙歌》、秦少游《画堂春》句。

遥夜相思更漏残，不如休去；

群芳过后西湖好，曾有诗无。

——梁启超集句联

　　上联集：韦端己《浣溪沙》、周美成《少年游》句；下联集：欧阳永叔《采桑子》、辛稼轩《汉宫春》句。

海气百重楼，岂独浮云能蔽日；

文章千古事，萧条异代不同时。

——梁启超集李白、杜甫句

我本楚狂人，五岳寻山不辞远；

地犹鄹氏邑，万方多难引登临。

——梁启超集李白、杜甫句

细草和烟尚绿，遥山高晚更碧；

黄叶无风自落，秋云不雨长阴。

——梁启超集句联

　　上联集：周美成《浪陶沙慢》句；下联集：孙巨源《何满子》句。

蝴蝶儿晚春时，又是一般闲暇；

梧桐树三更雨，不知多少秋声。

——梁启超集句联赠胡适

　　上联集：张泌《蝴蝶儿》、辛稼轩《丑奴儿近》句；下联集：温飞卿《更漏子》、张玉田《清平乐》句。

小楼昨夜东风，吹皱一池春水；

梧桐更兼细雨，能消几个黄昏。

——梁启超集句联

　　上联集：李重光《虞美人》、冯正中《谒金门》句；下联集：李易安《声声慢》、赵德麟《清平乐》句。

春欲暮思无穷，应笑我早生华发；

语已多情未了，问何人会解连环。

——梁启超集句联

　　上联集：温飞卿《更漏子》、苏东坡《念奴娇》句；下联集：牛稀济《生查子》、辛稼轩《汉春宫》句。

酒醒帘幕低垂，烛影摇红夜将半；

雨过园林如绣，东风吹柳日初长。

——梁启超集句联

　　上联集：晏小山《临江仙》、蔡伸道《洞仙歌》句；下联集：佚名《念奴娇》、秦少游《画堂春》句。

楼上几日春寒，杜鹃声里斜阳暮；

西窗又吹暗雨，红藕香残玉簟秋。

——梁启超集句联

　　上联集：李易安《壶中天慢》、秦少游《踏莎行》句；下联集：姜白石《齐天乐》、李易安《一剪梅》句。

试凭他流水寄情，却道海棠依旧；

但镇日绣帘高卷，妨它双燕归来。

——梁启超集句联

　　上联集：王碧山《锁窗寒》、李易安《如梦令》句；下联集：卢蒲江《倦寻芳》、晁次膺《清平乐》句。

满身花影倩人扶，我欲醉眠芳草；

几日行云何处去？除非问取黄鹂。

——梁启超集句联

　　上联集：晏小山《虞美人》、苏东坡《西江月》句；下联集：欧阳永叔《蝶恋花》、黄山谷《清平乐》句。

呼酒上琴台，把吴钩看了阑干拍遍；

明朝又寒食，正海棠开后燕子来时。

——梁启超集句联

　　上联集：吴梦窗《八声甘州》、辛稼轩《水龙吟》句；下联集：姜白石《谈黄柳》、王晋卿《忆故人》句。

垂杨还枭万丝金，又恐被西风吹绿；

断红尚有相思字，试凭他流水寄情。

——梁启超集句联

　　上联集：姜白石《一萼红》、苏东坡《贺新郎》；句；下联集：周美成《六丑》、王碧山《销窗寒》句。

冷照西斜，正极目空寒，故国渺天北；

大江东去，问苍波无语，流恨入秦淮。

——梁启超集句联

　　上联集：周草窗《高阳台》、张玉田《忆旧时》、姜白石《惜红衣》句；下联集：苏东坡《念奴娇》、吴梦窗《八声甘州》、西里《八声甘州》句。

泣残红谁分？扫地春空，十日九风雨；

举大白为问，旧时月色，今夕是何年？

——梁启超集句联

　　上联集：李珣《西溪子》、王碧山《庆清朝》、辛稼轩《祝英台近》句；下联集：张仲宗《贺新郎》、姜白石《暗香》、苏东坡《水调歌头》句。

酒酣鼻息如雷，叠鼓清茄，迤逦度沙漠；

万里夕阳垂地，落花飞絮，随意绕正涯。

——梁启超集句联赠杜宰平

　　上联集：刘后村《沁园春》、周草窗《高阳台》、姜白石《凄凉犯》句；下联集：朱希真《相见欢》、秦少游《如梦令》、赵令畴《乌夜啼》句。

罗衣特地春寒，细雨梦回，犹自听鹦鹉；

殊乡又逢秋晚，江上望极，休去采芙蓉。

——梁启超集句联

　　上联集：冯正中《清平乐》、李白玉《浣溪沙》、史海溪《青玉案》句；下联集：周美成《齐天乐》、史海溪《绮罗香》、陈允平《唐多令》句。

笑倦游犹是天涯，万里乾坤，不如归去；

惊客里又过寒食，一桩心事，曾有诗无。

——梁启超集句联

　　上联集：周草窗《高阳台》、姜白石《玲珑四犯》、柳耆卿《安公子》句；下联集：赵立之《满江红》、姜白石《小重山令》、辛稼轩《汉宫春》句。

歌扇轻约飞花，高柳垂阴春渐远，汀洲自绿；

画桡不点明镜，芳莲坠粉波心荡，冷月无声。

——梁启超集句联

　　上下联均集自姜白石句。

戏抛莲菂种横塘，新绿生时，水佩风裳无数；

猛拍阑干呼鸥鹭，五湖旧约，烟蓑雨笠相过。

——梁启超集句联

　　上联集：辛稼轩《浣溪沙》、史梅溪《绮罗香》、姜白石《念奴娇》句；下联集：卢浦江《贺新郎》、姜白石《湘月》、刘龙洲《破阵子》句。

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【梁启超贺赠联】

四十九年穷不死；

三百六日醉如泥。

——梁启超于1926年集句贺蹇季常50岁寿诞

二十四考中书令；

万八千户冠军侯。

——梁启超集句贺段祺瑞寿诞

两脚踏中西文化；

一心评宇宙华章。

——梁启超赠林语堂

　　林语堂[1895-1976]，现代散文家、小说家。原名玉堂。福建龙溪人。曾赴美、德留学，专攻语言学。20世纪20年代在北京大学等校任英文教授，20年代后期寓居上海愚园路“有不为斋”。此联即为当时客厅墙壁上的悬联；当为梁氏后期作品。此联十分贴切地写出了林氏的治学思想和成就。林语堂最精彩的文章是用中文写的《谈西洋文化》和用英文写的《谈中国文化》。一般来说，用异国文字来写本国事情，最容易失之肤浅，林却避免了这个缺点；这不能不说是他超人的地方。此联正是写出了这一点，妙！梁氏善于集句联，也善于作联。此联对仗工稳，不用典故，明白如话，当为其作联中的上乘。）

世事沧桑心事定；

胸中海岳梦中飞。

——梁启超赠冰心

清诗不敢私囊箧；

明月傥肯留庭隅。

——梁启超赠友人

　　上联谓清丽的诗句当与友人共赏，而不压书囊箧底。下联言明月或当肯留于庭角，亦足可供观赏。“傥”，谓或者。联语对仗虽不甚工稳，但在感情表达上飘逸自如，为其特点。）

风波旧忆横身过；

世事今归袖手看。

——梁启超赠友人

人在画桥西，冷香飞上诗句；

酒醒明月下，梦魂欲渡苍茫。

——梁启超集宋词赠王力

临流可奈清癯，第四桥边，呼棹过环碧；

此意平生飞动，海棠花下，吹笛到天明。

——梁启超集句赠徐志摩

　　徐志摩（1896-1931），现代诗人，新月派代表。诗作甚多，1931年11月由南京赴北平途中因飞机失事遇难。此系集宋人词句为联。上联三句依次出自：首句陆壑《高阳台》、次句姜夔《点绛唇》、三句陈允平《秋霁·平湖秋月》，联语记述1924年4月12日，印度作家、诗人、社会活动家泰戈尔应邀抵上海。14日诗人徐志摩陪同畅游杭州西湖。23日又陪他到北京名刹法源寺欣赏丁香。下联三句分别引自：首句李祁《西江月·云观三山清露》、二句王之道《青玉案·送张文伯还朝》、末句陈简斋《夜登小阁忆洛中旧游》，联语描述了徐志摩曾在“海棠花下”通霄达旦作诗的佳话。为了纪念此事，梁启超便集词撰此联书赠徐志摩。此联用八尺宣纸写成，书作北魏体，笺用朱丝画格，谨严古朴，在梁氏书法中推为上选。任公[即梁启超]好集词为联。此联尤见剪裁之妙，语如己出，一副十五言联，集了宋代六位词人的六首词的词句，不仅对仗工稳，而且慷慨长歌，更饶意境，缘事而述，一气呵成，真是谈何容易！徐志摩为梁启超弟子，联语刻画宛然，甚合徐志摩性格。梁启超生前视此联为自己最得意的一副作品，在《饮冰室诗话附录》里曾这样写道：“我所集最得意的是赠徐志摩一联……此联极能看出志摩的性格，还带着记他的故事，他曾陪泰戈尔游西湖，别有会心。又尝在海棠花下做诗做个通霄。”这恐怕就出于梁启超“胸中有洪炉，皆归熔铸”的缘故吧。

最有味，是无能，但醉来还醒，醒来还醉；

本不住，怎生去，笑归处如客，客处如归。

——梁启超集句赠蹇季常

　　梁启超的别一副得意之作是赠其好友蹇季常的。蹇季常好酒，无日不醉，于是他集以这样一联相赠。上联出自朱希真《江城子》和张梅厓《水龙吟》，下联出自刘须溪《贺新郎》和柴仲山《齐天乐》。蹇季常的朋友见了此联，无不拍案叫绝，说是蹇季常的神态毕真描出。梁启超正是因为自幼苦读，胸有诗词无数，所以才能融会贯通，信手拈来如神来之笔。

述先圣之玄意，整百家之不齐，入世以来年七十矣；

奉觞豆于国叟，致欢欣于春酒，亲受业者盖三千焉。

——梁启超贺康有为70岁寿诞

　　民国十六年丁卯[1927年]夏历二月初五日[3月8日]康有为七十岁诞辰。梁启超偕眷与同门诸子亲往上海庆祝，并献此联，此联恭笔楷书写就，康有为是近代儒学巨子，所著对深奥玄妙的古代典籍，予以通俗易懂的阐述和发挥，对历代争论不休的百家异说，也表明自己的见解和观点。上联“述先圣之玄意，整百家之不齐”所说即此，末句紧扣寿龄。下联前两句是汉代张衡《东京赋》中的成句，借指恩师受国人尊重的寿翁，为之献上美酒佳肴。末句用孔子“弟子三千，贤人七十”之典，颂扬恩师也像孔子一样桃李满天下。康有为是政治上有明显功过的人，但此联祝寿不涉及功过是非，只盛赞其学术成就，以隽美的文辞烘托喜庆气氛，故在众多贺寿联中显得格外夺目。

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【梁启超撰挽联】

国民赖公有人格；

英雄无命亦天心。

——梁启超挽蔡锷

知所恶有甚于死者；

非夫人之恸而谁为。

——梁启超又挽蔡锷

　　1916年11月8日蔡锷以肺疾卒于日本福冈医院。梁氏闻耗悲痛异常，除于12月5日与旅沪人士举行公祭外，并率仲弟启勋等私祭之；此联为私祭时所撰。此联为典句联。上联语出《孟子·告子上》：“死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。”意为死亡三是我所厌恶的，但是还有比死亡更为我所厌恶的，所以有的祸害我不躲避。下联语出《论语·先进》：“颜渊死，子哭之恸。从者曰：‘子恸矣！’曰：‘有恸乎？非夫人之为恸而谁为？’”末句是说：“我不为这样的人伤心，还为什么样的人伤心呢？”吴恭亨评此联时说：“集《四子书》语不难，难在出副语痛至，对副语衬出师挽弟，尤栩栩欲活。”蔡锷是梁启超主讲长沙时务学堂时的得意门生，又是出师讨袁的合谋者，因此，蔡的逝世给梁启超带来极大悲痛。他在《祭文》中说：“嗟乎嗟乎，天不欲使余复有所建树，曷为降罚不于吾躬而于吾徒。”梁氏善集句为联，此为其中最恰切的一个。

一遗不老，失恸岂惟吾党；

万方多难，招魂怕望江南。

——梁启超挽张謇

吾见子之出，而不见其入也；

天未丧斯文，而忍丧斯贤耶。

——梁启超再挽蔡锷

天意复何言？蜀道尚难公岂瞑；

故人成踵尽，神州可挽道弥孤。

——梁启超挽蜀中殉难诸公

纳公规若毫发，贻公谤若丘山，不祥如余，愿世世勿相友；

尽其力为张良，诘其身为龚胜，非命而夺，疑苍苍者匪天。

——梁启超挽汤觉顿

研几之深，进德之猛，我愧不如，奈天靳晚成，绩学为才名所掩；

群萌未晤，大难未纾，君何能瞑？倘海填冤愤，精魂挟愿力归来。

——梁启超挽黄远生

　　黄远生（1885-1915），名为基，笔名远庸、远生。著名新闻记者。江西省九江人。辛亥革命后，在北京任上海《时报》、《申报》特约通讯员。袁世凯酝酿帝制时，迫其撰文赞成帝制。他托辞赴美。1915年12月27日，旧金山华侨误认他为帝制而来，遂被刺身亡。有《远生遗著》传世。上联“研几”，谓研究，探讨。典出《易·系辞》：“夫《易》，圣人之所以极深而研几也。”“进德”，语出《易·乾》：“君子进德修业。忠信所以进德也。”下联“愿力”，佛教指誓愿的力量，也叫本愿力。熊鉌[he]诗有“问学甚充厚，愿力还精坚”句。

祝宗祈死，老眼久枯，翻幸生也有涯，卒免睹全国陆沉鱼烂之惨；

西狩获麟，微言遽绝，正恐天之将丧，不仅动吾党山颓木坏之悲；

——梁启超挽康有为

　　康于1927年3月31日逝世，梁于4月27日与同门诸子曾在北京畿辅先哲祠举行公祭，此为梁氏于此时献的挽联。上联“祝宗祈死”，祝宗，犹宗祝，主祭祀祈祷的人。祈死，祈求速死。表示世事悲愤绝望的心情。“陆沉”，比喻国土沉沦，非由于洪水而由于祸乱。“鱼烂”，鱼烂自内发，比喻由内乱而覆亡。上联说康有晚年悲愤世事，体衰眼枯，非常痛苦；但现在去世了，免睹全国遭受祸乱灾害的惨象。下联“西狩获麟”，语出《春秋·哀公十四年》：“西狩获麟。孔子曰：‘吾道穷矣。’”杜预注：“麟者仁兽，圣王之嘉瑞也。世无明王出而遇获；仲尼伤周道之不兴，感嘉瑞之无应，故因鲁春秋而修中兴之教，绝笔于‘获麟’之一句。所感而作，固所以为终也。”传说孔子作春秋，至此而止。“微言”，谓精微之言。汉刘歆《移书让太常博士》：“及夫子没而微言绝，七十子卒而又大义乖。”“天之将丧”，语出《论语·子罕》：“天之将丧斯文也，后死者不得与於斯文也”，意为：“天若是要消灭这种文化，那我也不会掌握这些文化了。”“山颓木坏”，典出《礼·檀弓上》：“孔子蚤作，负手曳杖，消摇於门，歌曰：‘泰山其颓乎！梁木其坏乎！哲人其萎乎！’……盖寝疾七日而没。”后来因以“山颓木坏”喻有重要影响人物的死亡。下联将康有为比作孔子，表现了学生对老师推崇之极的认识；同时也表现了对先师之死悲痛之极的感情。康梁政治关系至张勋复辟时已经完全破裂，可是师生之谊始终未断。梁氏之寿联与挽联应作师生佳话看。

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【梁启超应对联】

饮茶龙上水；（某　客）

写字狗扒田。（梁启超）

——梁启超幼年时对某客

东篱客赏陶潜菊；（某　客）

南国人思召伯棠。（梁启超）

——梁启超少年时对某客

（梁启超自幼聪明好学，一日有客人来访，出此上句试他才学。“陶潜”，即陶渊明，有诗为“采菊东篱下，悠然见南山。”小启超知道出句即由此诗而来，当即同样用典对出下句。“召伯”，是周朝的廉使，相传他到南方巡视时，曾在一棵甘棠树下休息，百姓后称此树为“召伯棠”，以表敬仰。客人见小启超才学过人，更信神童之誉名不虚传。）

袖里笼花，小子暗藏春色；（梁启超父）

堂前悬镜，大人明察秋毫。（梁 启 超）

　　梁启超10岁那年，随父亲到新会县应童子试，在父亲的好友李兆镜家中借住。一天早上，梁启超在院中玩耍，见盛天的桃花鲜艳夺目，便顺手摘了一小枝，坐在石凳上独自观赏。正巧其父亲和李兆锐这时走来，他怕受到责备，便把桃花藏于袖中。但还是让父亲看到了，便出此上联要他来对，如对不出就要受罚。梁启超略一思索，便答以下句。其父一听“明察秋毫”，喜不自禁。

冬蛰庵中，夏穗卿研究春秋传；（梁启超）

东华门外，南汉宸欣赏北西厢。（黄炎培）

——黄炎培属对梁启超39年前悬联

　　上联是1912年冬梁启超访老友夏穗卿时所出，内嵌“春夏秋冬”，夏穗卿未对出，后将此事告知黄炎培。1951年冬，郭沫若邀几位老友在寓所小聚，南汉宸、白杨等人晚到，解释说：“田汉拉我们去东华门外剧场看梅兰芳彩排《红娘》。”黄炎培听了一跃而起，大声说道：“我得之矣！”随即对上三十九年前梁启超的出句，内嵌“东南西北”。郭沫若听了此事的缘由，说：“此联如此浑成，真是天造地设，无意中得以巧合。”

披一品衣，抱九仙骨，狂生无礼称愚弟；（张之洞）

行千里路，读万卷书，侠士有志傲王侯。（梁启超）

——梁启超对张之洞

　　梁启超17岁中举，真同风华真茂，年青有为。一次，他去拜见两广总督张之洞，所递名贴上自署愚弟。张之洞见后，勃然变色，令侍卫传出一句，讲明对好才可接见。梁启超新冷冷一笑，当即回对。张之洞看过，大为赞赏，出门迎见，畅叙一番。）

四水江第一，四时夏第二，先生居江夏，谁是第一？谁是第二？（张之洞）

三教儒在前，三才人在后，小子本儒人，何敢在前，何敢在后。（梁启超）

——梁启超又对张之洞

　　张之洞调任湖广总督，总督府设在江夏（今湖北省武昌）。梁启超有次途经此地，登门拜访。张之洞以住处出上句，借地名“江夏”立意。“四水”，指“江”、“河”、“淮”、“济”，按序，长江居第一；“四时”，指“春、夏、秋、冬”，按季节，夏占第二。以江南数一数二的学者自居，梁启超默契察其意，稍加思索，巧妙地对以下句。“三教”，指“儒、释、道”，以“儒”列前；“三才”，指“天、地、人”，以“人”居后，意思是说，小辈是读书人，在前在后实在也说不清。以“儒人”风度，表面自卑“小子”，颇为得体地说出“何敢在前”、“何敢在后”之语，既彬彬有礼，又不卑不亢。张之洞不得不为之叹服：“此书生真乃天下奇才也！”此联上下句的收尾，都是仄脚，未免美中不足。

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【梁启超撰嘲讽联】

今日幸颐园，明日幸海子，何日复幸古长安？亿万人膏血尽枯，只为一人庆有；

五十割交趾，六十割台湾，七十又割东三省？千百里舆图渐促，清看万寿疆无。

——梁启超讽慈禧七十寿诞

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【赠贺梁启超联】

行年至一万八千日；

有子为四百兆中雄。

——陈宝箴贺梁启超五十寿诞

戴慿高才就贡举，方十有六岁；

臣朔博士诵诗书，已廿余万言。

——谭仲銮贺梁启超中举

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【挽梁启超联】

矢志移山亦艰苦；

大才如海更纵横。

——冯玉祥挽梁启超

党人李范今千古；

文学欧苏此一时。

——张学良挽梁启超

是岭学传人，我思不见；

以文言觉世，公得其时。

——张学良又挽梁启超

保障共和，应与松坡同不朽；

宣传欧化，不因南海让当仁。

——蔡元培挽梁启超

文开白话先河，自有勋劳垂学史；

政似青苗一派，终怜凭藉误英雄。

——杨铨挽梁启超

事业本寻常，成固欣然，败亦可喜；

文章久零落，人皆欲杀，我独怜才。

——杨度挽梁启超

读万卷书，行万里路，公真天下健者；

生有自来，死有所归，我为斯世惜之。

——王世珍挽梁启超

承魏侔而教，撷孔穿而辩，断以己意；

有江陵之才，得荆公之学，作新斯人。

——梁实秋等挽梁启超

著作等身，试问当代英年，有几多私淑弟子；

澄清揽辔，深慨同时群彦，更谁是继起人才。

——阎锡山挽梁启超

征歌当哭叙君，男女友情，每借微云谈晚翠；

论才嗜痴誉我，荒嬉文字，用悲麦孺吊罗婴。

——方地山挽梁启超

三十年来新事业，新知识，新思想，是谁唤起；

百千载后论学术，论文章，论人品，自有公评。

——佚名挽梁启超

我兴民德，公主新民，异地岂同功，历劫精诚通宙合；

万木悲秋，双涛绝响，罪言今不作，千秋成败付沧桑。

——李肖聃挽梁启超

进退上下，式跃在渊，以师长责言，匡复深心姑屈己；

恢诡谲怪，道通为一，逮枭雄僭制，共和再造赖斯人。

——章炳麟[章太炎]挽梁启超

思想随时代而变，一瞑更何之，平生自任仔肩，政绩仅追刘正字；

文章得风气之先，百身嗟莫赎，少日酬知宣室，声名突过贾长沙。

——王蕴章挽梁启超

轶赐超回，数遍康门人才，晚节克全终，草堂中尊此为弟子三千班首；

变法蒙难，记否满廷后诏，淫威纵大肆，蓬岛外购不到我公十万生头。

——王文儒挽梁启超

本方寸间不容己愿轮，为先哲后哲续千灯学，通中外古今，言满天下、名满天下，智过于师，万口争传大王路；

是历史上有关系人物，更升平津平张三世身，阅坏空成住，知惟春秋、罪惟春秋，泣尽心血，一生肯作宁馨儿。

——张东荪挽梁启超（42+42=84字）

　　-----------------------------（2）讽 刺 -----------------------------

　　宋朝年间，一新任州官名田登，最忌百姓直呼其名，州民只好把“点灯”说成“点火”。元宵节来临，田登布告曰“本州依例放火三日。”后来人们把此事概括成一句成语：“只准州官放火，不许百姓点灯。”

　　一九0四年慈禧七十岁生日，章太炎作一联云：今日到南宛，明日到北海，何日再到古长安？叹黎民膏血全枯，只为一人歌庆有；五十割琉球，六十割台湾，而今又割东三省，痛赤县邦圻益蹙，每逢万寿祝缰疆无。

　　传说清朝曾国藩和左宗棠不合。一日曾对左说：“我有一联，请你属对。季子有何高？与余意见竟相左？”（宗棠字子高）左略一思索，便出下联，予以回骂：“藩臣徒误国，问尔经济有何曾？”

　　清末常熟人翁同和，曾任户部尚书（相当于古代大司农之职），在任期间与合肥人李鸿章不和。李在八国联军侵占北京后被任为全权大臣，等于过去的宰相。一次，翁同和出联讥讽李鸿章：“宰相合肥天下瘦。”李反唇相讥：“司农常熟世间荒！”

　　一八九四年，中日甲午战争爆发。同年十一月二日，日军侵占大连。败讯传来，正值慈禧太后六十大寿，有人愤然书联于北京墙头：万寿无疆，普天同庆；三军败绩，割地求和。慈禧垂帘听政二十余年，丧权辱国，死后却被尊为慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后。对此，有人书联嘲之：垂帘廿余年，年年割地；尊号十六字，字字欺天。

　　一九二六年，汪精卫在武汉政府期间，口头高喊革命，办事却大耍官僚派头，讲排场，图享受。一次，到郑州开会，冯玉祥对他的表现极为反感，便写了一副对联送给了汪精卫：“一桌子点心，半桌子水果，那知民间疾苦；两点钟开会，四点钟到齐，岂是革命精神？

　　苏昆名丑杨三在演白蛇传时，讽刺了李鸿章的卖国行为，后被李迫害致死。 观众十分气愤。有人写了这样一副对联：杨三已死无苏丑；李二先生是汉奸。 李鸿章排行第二，故称李二先生。

　　蒋介石竞选总统时，续范亭戏作一联：井底孤蛙，小天小地，自高自大； 厕中怪石，不中不正，又臭又硬。此联把蒋介石的丑态勾画得维妙维肖，人们无不拍手称快。

　　-------------------------------------（1）机 智--------------------

　　一日，寇准与友同游，乘兴出对曰：水底月为天上月。从无以相对。杨大年刚好赶到，答道：眼中人是面前人。众皆喝彩。

　　刘贡父善属对。王安石出对试之：三代夏商周。刘对道：四诗风雅颂。王安石夸其对句：真乃天造地设。

　　苏东坡与黄庭坚在松树底下走棋。一阵风吹来，松果掉进棋盘。苏东坡得句曰：松下围棋，松子每随棋子落。黄庭坚对道：柳边垂钓，柳丝常伴钓丝悬。

　　新婚之夜，苏小妹欲试新郎秦少游之才，将秦拒之门外并出对曰：闭门 推出窗前月。秦少游左思右想不得其对，徘徊长廓。苏东坡见状，虽替妹夫焦急，却又不便代劳。突然，他灵机一动，拾起一块石头，投进盛满清水的花缸里。秦少游听到“卟通”一声，顿时领悟，脱口而出：投石冲破水底天。苏小妹闻声大喜，急忙迎进新郎。

　　某日朱元璋与刘伯温下棋。朱出对曰：天作棋盘星作子，日月争光。刘伯温对道：雷为战鼓电为旗，风云际会。朱刘之对各合身份，用词绝妙。

　　唐伯虎同祝枝山因事到乡村，看到家夫车水。祝出对曰：水车车水，水随车，车停水止。唐对道：风扇扇风，风出扇，扇动风生。祝唐之对实属巧妙，传诵一时。

　　明朝天启元年，宰相叶向高路过福州，留宿新科状元翁正春家中，翁即兴出对曰：宠宰宿寒家，穷窗寂寞。叶向高见联中全是宝盖头的字，先是一惊， 接着和道：客官寓宫宦，富室宽容。次日翁送叶上路，经过池塘时，叶说：翁公昨夜讲穷窗寂寞，我看未必。你看：七鸭浮塘，数数数三双一只。翁正春不意被将了一军，寻视池塘，眉头一皱，当即应道：尺鱼跃水，量量量九寸十分。 说完，二人相视大笑。

　　徐晞上任，守令率诸生相迎。诸生以徐出身贫寒，相见时颇为无礼。守令心中恼怒，乃出对考诸生：擘破石榴，红门中许多酸子。诸生面面相觑，无人能对。徐答曰：咬开银杏，白衣里一个大人。诸生惊服，再也不敢小觑徐晞也！

　　明人解缙，门对富豪的竹林。除夕，他在门上贴了一副春联：门对千根竹， 家藏万卷书。富豪见了，叫人把竹砍掉。解缙深解其意，于上下联各添一字：门对千根竹短，家藏万卷书长。富豪更加恼火，下令把竹子连根挖掉。解缙暗 中发笑，在上下联又添一字：门对千根竹短无，家藏万卷书长有。富豪气得目瞪口呆。

　　程敏政人称神童，宰相李贤欲招为婿，指着席上果品出对曰：因荷(何) 而得藕(偶)？程对道：有杏(幸)不须梅(媒)。李贤大喜，乃将女儿配之。

　　戴大宾五岁时，应童子试。诸生见其年少，笑问：“欲为何官？”戴答道： “阁老”。众人戏之曰：未老思阁老。戴大声答道：无才做秀才。众皆大笑。

　　杨慎，安用修，号升庵，生于明代弘治元年。相传他五、六岁时在桂湖附近一个堰塘里游泳，县令路过，他居然不起来回避。县令命人把他的衣服挂在一个古树上，并告诉杨慎：“本县令出副对子，如果你能对得出，饶你不敬之罪！”县令刚念完上联：千年古树为衣架。杨慎即对出：万里长江做澡盆。县令叹服，赞杨慎为神童。

　　沈义甫八岁时，其师命对云：绿水本无忧，因风皱面。沈对道：青山原不老，为雪白头。师爱其聪明，赞之不绝。

　　清朝侍学士荣光，因争设津浦铁路车站，受到舆论的谴责。津门某报撰联云：荣光争设车站，求荣反辱面无光。该报悬赏征对，应者纷然，佳作有：胜保妄谈兵，未胜先骄身莫保。又一联：载振为藏娇，千载一时名大振。联语所述均 为实事，且与上联工力悉敌，一时传为笑谈。

　　俞曲园携女游西湖灵隐寺，见冷泉亭有一联，俞轻声念道：泉自几时冷起； 峰从何处飞来。其女笑答：泉自禹时冷起；峰从项处飞来。俞惊问：“项字何谓？”其女道：“项羽若不将此山拔起，峰安得飞来？”

　　郭沫若幼年的私塾读书。有一次和同学们偷吃了庙里的桃子。和尚找先生告状，先生追责学生，没人承认。先生说，我出个对子，谁能对上免罚。先生曰：昨日偷桃钻狗洞，不知是谁？郭沫若思索了片刻，对道：他年攀桂步蟾宫， 必定有我。先生惊其才华，极为高兴，全体学生都免予处罚。

　　一九五三年，钱三强率科学考察团出访，团员有华罗庚、张钰哲、赵九章、吕淑湘等人。途中闲暇无事，少不得谈今论古。这时华罗庚即景生情， 得出上联一则：三强韩魏赵，求对下联。“三强”说的是战国时期韩、魏、赵三个强国，却又隐喻代表团团长钱三强的名字，这就不仅要解决数字联中难对的困难，而且要在下联中嵌入一位科学家的名字。因此，华老上联一出，诸人大费踌躇。隔了一阵，只见华罗庚不慌不忙地吟出了下联：九章勾股弦。“九章”是我国古代著名的数学著作，这本书首次记载了我国数学家所发现的勾股定理。同时，“九章”又是大气物理学家赵九章的名字。对得如此之妙，使满 座为之倾倒！

　　左丘明双目无珠，赵子龙一身是胆 南京秦淮河北岸，沿贡院街东行，就会看到两组古建筑———夫子庙和贡院。清康熙五十年(公元1711年)，这里发生了一起震惊朝野的科场舞弊案。

　　深秋的紫禁城，落叶飘零。已是深夜子时三刻了，但弘德殿还闪烁着摇曳不定的烛光，康熙皇帝在这里批阅奏折已整整三个时辰了。

　　康熙是一个很能自制的皇帝，此刻却发火了，因为他刚刚读罢一封江南巡抚张伯行的奏折。报称江南本届乡试出现了舞弊大案，副主考官赵晋受贿十万两纹银，出卖举人功名。阅卷官王曰俞、方名合伙作弊，正考官左必蕃知情不报。为此江南学子大哗，民愤难平，请求从速严办贿官，以定江南学子之心。

　　康熙又于密奏卷内发现自己最宠信的坐探、苏州织造李煦的奏折，奏折中说：举子们出于义愤，把考场匾额上的“贡院”两个字涂写成了“卖完”，还有一群考生竟将财神庙里的财神泥像抬到了夫子庙里，江宁城内万人空巷，观看考生们抬着财神爷游街。李煦抄录了一副揭帖对联：“左丘明双目无珠，赵子龙一身是胆。”这分明是指斥主考官左必蕃对舞弊行为视而不见，副主考赵晋胆大妄为，贪赃枉法。

　　康熙再也无法忍耐了，将手中的龙泉窑青花茶杯狠狠地掷在地上，摔得粉碎。侍候在窗外的宫娥内侍吓得齐溜溜跪下，康熙挥手令他们退下，自己坐在龙案前发下了一道御旨，令户部尚书张鹏翮、漕运总督赫寿为钦差大臣，火速赶赴江南，务将科场案彻底查清。

　　两江总督涉嫌受贿，督抚之间剑拔弩张

　　户部尚书兼武英殿大学士张鹏翮不敢怠慢，接旨的当天下午就与赫寿一起赶赴江南。

　　第一次会审是在扬州钦差行辕进行的。两江总督噶礼、江苏巡抚张伯行奉旨陪审。副主考官赵晋当堂供认受贿黄金三百两，阅卷官王曰俞、方名也供认徇私舞弊，将在卷中做了暗记的程光奎、徐宗轩、吴泌等点了举人。三个考官当堂被革去功名，收监看管，下面只要取出吴泌等行贿者口供，将受贿钱财数额查清，就可结案了。不料在审讯行贿人程光奎、吴泌时，发生了一件意想不到的事情。

　　程光奎、吴泌等被带进大堂，张鹏翮先试了试这两名“举人”的学识，结果吴泌连两句《三字经》都背不顺溜。程光奎默写《百家姓》“赵、钱、孙、李”四个字就写错三个。钦差含怒问道：“尔等到底行贿多少，才买来这举人功名？”程光奎如实招供：“大人息怒，小人出了黄金十五锭，每锭二十两。”吴泌也跟着供认自己行贿数额与程光奎相同。

　　吴泌刚刚招完，江苏巡抚张伯行厉声喝问：“主考官赵晋只收到十五锭金，另外十五锭哪里去了？”程光奎支支吾吾，张伯行又问：“你二人的贿金可是亲手交给赵主考的吗？”吴泌答：“是小人托前任巡抚的家人李奇代送的。”张伯行立即传令速拿李奇到案。

　　李奇一上堂，张鹏翮劈头就问：“李奇，你代吴泌等人行贿考官，赃银交给谁了？”李奇战战兢兢回答：“交给赵大人了。”赫寿厉声驳斥：“赵主考只收了十五锭，余下十五锭想是被你私吞了？”李奇慌忙分辩：“小人不敢，小人实在冤枉……”话没说完，总督噶礼暴跳如雷：“分明是李奇私吞贿金，还有什么问的？拉下去大刑伺候！”李奇连呼：“大人饶命。”张伯行缓缓地说：“只要你讲明真情，本院自会按国法发落你。”李奇说：“小人愿招，只是……”张鹏翮说：“有本钦差与你做主，只管讲来。”李奇磕了一个头说：“还有十五锭，赵主考让我交给了泾县知县陈天立，听说是留给……”张伯行追问：“留给谁了？”“留给总督大人。”全场顿时愕然。

　　噶礼面色铁青，好一会儿才定下神来拍案怒吼：“大胆刁民，竟敢当堂诬陷封疆大吏，来人，拖出去乱棍打死。”张伯行急忙站起身来喊声：“且慢！”他对噶礼拱了拱手说：“不妨让他把话讲完，钦差在上自有定夺。”噶礼越发恼怒，吼道：“刁民信口雌黄，搅扰公堂，难道你就容他肆意乱咬？”说着转向不知所措的衙役，喝道：“你们还站着干什么？还不与我拉下去加力地打！”张伯行把脸一沉威严地说：“有本院在此，你们哪个敢打！”

　　差役们不知所措。张鹏翮站起身来宣布：“李奇诬陷朝廷重臣，罪不容诛，且将他重镣收监，严加看管。本案今日审理到此，退堂！”

　　大堂上只剩下了四位主审官，张鹏翮说：“今日大审，案情已明，二位大人陪审劳累，歇息去吧！”张伯行接道：“案情虽已明朗，然尚未究得水落石出……”噶礼也不示弱，喊着要揪李奇的指使人，张鹏翮劝道：“二位大人都是为国效力，不可为一点小事伤了和气。”噶礼“哼”了一声，拂袖而去。

　　当晚，张伯行在后衙心绪十分烦乱，家人张福走过来说：“老爷不必多想了，依小人看这案子是绝不会追到总督大人头上的。”张伯行不解地问：“你怎么会知道？”张福狡狯地笑了一下说：“难道老爷忘了，那张钦差与噶礼是儿女亲家呀。”

　　张伯行被管家一句话提醒，想到了在今天的大审中张鹏翮开始时态度十分明朗，对受贿考官也是紧追不舍，但当李奇供出噶礼受贿后，他的态度突然变得暧昧起来。看来这个案子是难以查个水落石出了。但是，想到康熙对自己的倚重，想到江南士子义愤填膺的神态，他再也不犹豫了，于是，他抖擞精神，连夜写了一道言辞恳切的奏折，发往京城去了。

　　康熙是十二月二十七日接到张伯行的奏折的，张伯行的奏折理直气壮，使康熙很受感动。但就在今天，他也接到了噶礼的奏折，参劾张伯行七大罪状，仅其中私刻书籍、谤诽朝政一条就足够灭门之罪。康熙本不太信，但李煦等人也曾多次密告张伯行确有刻书之举。想来想去，他决定暂时将张伯行和噶礼都解任，减少干扰，然后严令张鹏翮二人将科场案和督抚互劾案一并加速审清。他特别指出，证人李奇和泾县知县陈天立是本案关键，必须要这二人当面对质清楚，查明余下的十五锭金子的下落才是破案关键，叫钦差格外用心。

　　圣旨发下十天，仍不见张鹏翮的确实结论。却接连收到江宁织造曹寅和苏州织造李煦的三道密札，报道审案过程中又出了新的波澜。李奇与陈天立对质后，陈天立供认出确实接到了李奇送来的十五锭黄金，但问到交给谁了的时候，他却吞吞吐吐不肯说，就在钦差准备再次拷问之际，陈天立却突然在监中自缢身死，造成了死无对证的局面。

　　康熙万没有想到这个案子会如此曲折，他已肯定噶礼必定受了贿赂，就连陈天立的死，恐怕也有杀人灭口的嫌疑。康熙于是发下两道圣谕，一道是催张鹏翮、赫寿火速将勘查结果报上来，一道是密令安徽巡抚暗中查访陈天立的死因。

　　张鹏翮与赫寿明白噶礼逃脱不了受贿的嫌疑，但是，如果真的将噶礼定罪，他们自己也免不了坐视要犯自杀的罪名。何况张伯行始终咄咄逼人，定要查清噶礼罪行，一旦如实禀报，则证明江南只有张伯行一个清官，相比之下连钦差也成了昏庸无能之辈，就更对自己不利了。

　　进退维谷之间他们决定采取拖的办法，等时间一长，江南士子的气愤平息下去，再采取个折中的办法，惩处几名小官结案了事。但是从去年十二月到今年一月，皇帝一连两道圣谕，催促结案。张鹏翮与赫寿再三商议，决定对督抚互劾各打五十大板，再将噶礼从科场案中解脱出来，于是拟就了一道奏折，大意是：“噶礼参劾张伯行指使证人、诬陷大臣及私刻书籍诽谤朝政都查无实据，张伯行参劾噶礼受贿出卖举人功名之事也属虚妄。但张伯行心性多疑，无端参劾总督，造成督抚互劾，江南大哗，照律应予革职。”

　　这道奏折刚刚递上，就传遍了扬州，江南士子为之激愤。巡抚衙门前，这几天人流络绎，许多考生、市民都拥到这里，声言要见张清官一面。张伯行在后衙闭门绝客，不肯出来。

　　张伯行心如火焚，他决心拼着发配充军，也要替江南百姓说几句话。于是，他又写了一道奏疏指出：“科场舞弊，名声狼藉，大江南北，众目交注。噶礼仗势受贿卖官，民愤极大，若不按律严惩，江南民心何托？……万岁要三思三思再三思。”

　　新任钦差负厚望，康熙大帝亲断案

　　康熙几乎同时接到了四道有关科场案的奏折，第一道是张鹏翮、赫寿的结案折，请将张伯行革职。第二道是安徽巡抚梁世勋，回复调查证人陈天立死因的结果，折中说江南刑狱官员，上自臬司，下至州县提点刑狱，几乎都是噶礼的亲信，消息封闭甚紧，难以确定究系自杀还是灭口。第三道是苏州织造李煦的密札，报说张鹏翮二人已经起身往福建，但扬州民心未定，纷纷议论卖举人的情弊不曾全然明白。第四道就是张伯行措辞激烈的本章。

　　康熙清楚地记得，四年前自己巡视江南时，当面提擢张伯行为福建巡抚，并赐了“廉惠宣猷”的榜额。张伯行果然不负圣望，在福建政绩卓越，才改调江苏巡抚。这样的清官，我若草率将他革职，岂不冷了天下忠臣的心？康熙决定将张鹏翮的奏折留中，另外再派户部尚书穆和伦、工部尚书张廷枢为钦差，重新审理此案。

　　新任钦差穆和伦与张廷枢，到扬州后什么也没干，一头就扎进了案卷中。这两个人很清楚，如果认真察理实情，不但要得罪噶礼，还要得罪两位前任钦差。如果草草了结此案，江南民怨不能平息，皇帝也不会答应。商量来商量去，觉得只有想法补上原卷的破绽，然后公开审讯一批人犯，才能维持住原判，实际上也就是保住了张鹏翮的面子。

　　审案结果，主考左必蕃纵容舞弊，被革职查办，副主考赵晋、阅卷官王曰俞、方名受贿被判斩立决，程光奎、吴泌、席王干等生员贿买考官，骗取功名，分别拟绞或枷责。总督噶礼与舞弊案无关，但审理不力受到切责，巡抚张伯行诬劾朝廷重臣，以革职处分。

　　康熙不久又接到了张伯行的最后一道奏折：“科场舞弊只惩从犯，不惩首恶，难抚江南人心。朝廷王法不治封疆大吏，此风若长，大清朝刑律将名存实亡。”

　　康熙想，钦差的话不可信，总督的话不可信，我只有亲自审理这个案子了。于是亲自手书了一道文书，下令把此案的全部案卷、奏章调来，由自己御览后定夺。

　　乾清宫的烛光又整整亮了三个通宵，康熙把所有人犯、佐证的口供详细看过后，很快发现了问题，泾县知县陈天立是在重镣监禁下自缢身死的，但既无仵作的验尸佐证，又没有狱吏的详细报告，死因显然不明。李奇是活着的唯一一个重要证人，却又于半年前充军新疆了。其余口供，虽然大体一致，但仔细分析却有若干不能自圆其说之处。而张伯行的几封奏折，却始终如一，理直气壮，言之有据。康熙亲自在案卷上批示道：“江南科场一案，督、抚互参，钦差寡断。然是非曲直自有公断，令九卿、詹事、科道共同会审，澄清其中不明之处。”

　　在刑部的严加催促下，所有人犯早已递解进京，六部、九卿会阅了全部案卷，把皇上的朱批几乎背下来了，但是他们越看案卷，心里越发愁，如果推翻原议，无异于开罪了三位尚书、两位总督，这个打击面可不小。如果维持原议，皇上的朱批等于白写，弄不好不是丢官就是掉脑袋。

　　会审开始了。刑部大堂气势森严，六部、九卿大臣坐了一大溜，被审的人犯一个个魂不附体。陈天立的死是因为看押他的狱卒喝多了酒，昏睡不醒，使案犯解下腰带自缢。主审当堂判决，将误事狱卒斩立决。证人李奇在押解新疆途中染病身死，有当地县衙的文书为证。这样一来噶礼的受贿就没有凭证了，依钦差原议不再追究。科场舞弊人员或斩或绞都依原审判决。至于江南督抚互相弹劾，捕风捉影，弄得民心不定，理应一齐革职。六部、九卿、詹事、科道联名将审理结果报呈给康熙。

　　康熙捧着这本“活宝”式的杰作，不觉仰天长啸：“荒唐，荒唐，做贼的和抓贼的一齐问罪，清廉的和贪赃的一齐革职，天理何在，国法何在？”

　　满朝文武都被传到了乾清门前，皇帝满面怒容，把六部九卿的奏折掷了下来，喊了一声：“这就是你们的断案吗？”

　　康熙接着说：“江南科场案纷纷纭纭审了一年，结果是越审越乱，越审越荒唐。台阁重臣害怕贪官污吏，六部言官庇护钦差大臣，忠良含屈，奸臣狞笑。噶礼多年总督两江，飞扬跋扈，今天参这个，明天告那个，全是无中生有，难道你们就没有耳闻？张伯行在江南清廉忠正，甚得民心，此番为民请命，披肝沥胆，不顾个人安危，四次上本伸张正义，这样的清官为什么要遭惩处？小小科场案三上三下，竟不能理出个头绪，叫天下民心怎服？朕今天宣告最后结论，科场舞弊人员一律依法处决，不得宽怠。噶礼受贿纵容舞弊，着即革职听参，张伯行忠贞秉正，即留任原职，日后再行升赏。”

　　两天后，康熙的圣谕被八百里加急传到了江宁。人们喜笑颜开，奔走相告。一场科场案铸就了一则曲折的故事。从此，南京贡院和夫子庙成了遐迩闻名的游览胜地。

　　作者: 孙涛 来源：同一首诗

　　解缙（1369-1415）字大绅，江西吉水人。少有神童之称。 解缙小时候家里很穷，父母以磨豆腐为生，不过解缙家还真住 在高档住宅区，他家对面就是曹尚书府。曹尚书家住的是高级别墅， 园林景观设计得不错，院内种有大片绿竹林，一年春节，解缙借尚书 家的景写了副对联贴在自家的破门上：

　　门对千竿竹

　　家藏万卷书

　　对子很快就引得路人围观赞叹不已，曹尚书听下人禀报说有人 拿他院里的竹子说事，心想这小子也太狂了！我当朝尚书都不敢说家 藏万卷书，你一个做豆腐的敢如此张狂！家藏万颗豆还差不多！

　　曹尚书喜欢较劲，使的还是损人不利己的怪招，他马上吩咐下 人：“去，组织一个班的人，把竹子全给我削短了，短到外面看不到为止！” 一帮家人大呼小叫，拿着镰刀斧头忙活了半天把竹子全砍了头， 削下的竹子头顺手乱七八糟全扔到墙外面去了。

　　解缙这时候正在门口玩，一看竹子头扔了一地，自己蹦着高也 看不到尚书府里一片竹叶，一想知道是自己的对联惹事了。不过初生 牛犊不怕虎，解缙心说你曹尚书心胸也太狭窄了吧！你不是爱砍竹子玩吗？好，待会让你连根刨！

　　解缙转身进屋告诉父母说对门的曹尚书怕咱家明天做豆腐没柴 烧，把自家院中种的竹子削下来了，你们快点去拾回来吧，要是不够，待会儿尚书还会把竹子连根刨了送出来。

　　解缙的父母一听气不打一处来，这孩子脑子是不是有毛病？人 家那么好的竹子会给你当柴烧？万没想到出门一看，尚书家院门外真 的扔了一地，全是竹子头，鲜嫩嫩绿油油的！两个人喜出望外地推车 去拣竹子了，解缙这时候取了笔墨出来在对联上加了两个字，对联成 了：

　　门对千竿竹短

　　家藏万卷书长

　　写完了看了看，解缙把笔一放，忙着去帮父母捡柴禾。

　　一会儿曹尚书打发下人来看解缙家的对联刮下来没有，家人气 喘吁吁跑着回来说不但没有，还长长了！曹尚书一听坐不住了，亲自 跑到门口偷偷地看，看完气得坐在地上直喘粗气。曹尚书退休后闲得 无聊，最喜欢说东家长道西家短，可别人拿他的竹子“说长道短”， 老曹不干！他又把管家叫过来：“去，组织一个排的人，不，一个连 的人，把竹子全给我刨了扔出去！看他对联还长不长！”

　　一会儿尚书府又开始稀里哗啦往外扔竹根了，这下连走道的都 觉得奇怪了，尚书家这是要干什么，年不过了？

　　解缙的父母早就雄赳赳气昂昂地坐在门口拉开架势等着抢竹根了，看看扔得差不多了，喜滋滋地推着车过去捡。这时解缙又把笔墨 拿出来了，在对联上又加了两个字，这回成了：

　　门对千竿竹短无

　　家藏万卷书长有

　　家人来报告对联又长长了时，曹尚书正站在刨得乱七八糟的竹 园里发呆，琢磨着该种点萝卜还是白菜。一听对联又长了，心里好个 气啊，好好的一片竹林让你这副缺德对联闹成这样，它倒越长越长了， 这事要传出去我这老脸可往哪儿搁？你不是爱对对子吗？好！看你这 黄毛小儿有多大能耐！他马上吩咐管家：“去，到对面把姓解的那小子给我叫来。”

　　不一会儿解缙蹦蹦跳跳地来了，曹尚书欺负人，吩咐下人不许 开中门，让这小东西从旁边的偏门进来。解缙当即抗议：

　　“正门未开， 非迎客之礼。”

　　曹尚书轻蔑地说：“你个小毛孩子也想当贵宾？我出几副对联，你要是能对得上，我就亲自开中门迎接你。”

　　解缙说那你出题吧，曹尚书一挺肚子，道：

　　小犬无知嫌路窄

　　解缙想都没想就说：

　　大鹏有志恨天低

　　曹尚书吃了一惊，又出一联：

　　天作棋盘星作子，谁人敢下？

　　解缙答：

　　地当琵琶路当弦，哪个能弹！

　　曹尚书听了心里暗暗称赞，他还真挺守信用，自己“呼哧呼哧” 地就把中门大开迎接解缙。到得厅上坐下来，曹尚书见解缙个子矮小， 身穿绿衣，眼珠一转，一个馊联就出来了：

　　出水蛤蟆穿绿袄

　　解缙一看曹尚书身着红袍，腆胸迭肚，四肢乱舞，毫不客气地对道：

　　落汤螃蟹着红袍

　　曹尚书脸一下红得跟猴屁股一样，心里边一个劲地骂老婆，好 啊，都是你这个该死的！今儿早上强烈建议我穿这身大红袍！ 端起水喝两口静静心，曹尚书又有了个上联：

　　二猿伐树，看小猴子如何对锯（句）

　　解缙笑眯眯地说：

　　一马犁田，待老畜生怎样出蹄（题）

　　曹尚书一抹嘴换了副面孔，慈祥得像隔壁的老婆婆，他慈眉善 目地跟解缙拉家常：“你父母是干什么的呀？”其实解缙家的豆腐早 就是这老头儿唯一指定专用产品，他是想嘲笑人家家贫。

　　解缙家里分工是男主外女主内，母亲每天在家推磨做豆腐，父亲一早挑出去卖。面对尚书的不屑，解缙起身朗声答道：

　　严父肩挑日月

　　慈母手转乾坤

　　曹尚书至此不得不叹服，连赞解缙是神童。

　　作者：青龙偃月

　　很多人说他不忠不孝不仁不义，乃大奸大恶之典范；也有些人，当然那只是极少数人，说他忠孝仁义俱全。

　　背叛大隋，是为不忠。却在镇守紫金关之时，被殷齐二王陷害，明知出战必死，仍对家将言道：“自古忠臣不怕死。我但求报国杀贼，那里顾得身躯？”带伤出阵，连挑敌军十八员上将，最终兵尽粮绝，死于淤泥河乱箭之下。

　　逼死义父，是为不孝。却在舅母寿宴之上，为全大局，抛却身份与一帮本是对立面的响马结拜，自此生死同心患难与共，踏上一条不归之路。

　　心狠无情，是为不仁。却在面对连父亲都不肯相认的兄长姜松之时，通情达理到令人瞠目，一手撮合全家团聚。

　　辜负旧友，是为不义。却只因秦琼一封书信，甘愿冒连累全家之险，千里迢迢赶往瓦岗大破长蛇阵。之后更不惜以身犯险，在铜旗阵中卧底多时，只为保全众家兄弟。

　　一直觉得他像有双重人格似的，矛盾，甚至极端。残忍的背后是善良，冷血的尽头是热情……交织着，纠缠着，看似格格不入却又有着一种调和的平衡感。从来不曾想过这两种性格会在同一个人身上如此和谐，如此水乳交融。

　　前些日子看了电视剧《隋唐英雄传》，不喜欢那里面对罗成形象的塑造，却对他离家出走时那几句铿锵有力的台词记忆尤新：“我要忠，也不忠杨广这样的暴君！要孝，也不孝一个贪图名利的父亲！要说不义，我见死不救那才叫不义！”

　　所以，从另一个角度去看，这个人物其实也并不复杂，他所做的一切，出发点很简单，因为理想，因为信念。

　　或许揭竿起义对于瓦岗众英雄来说，不仅仅是为天下苍生，更是命运赋予的一种契机。当单雄信选择以七省绿林之势对抗朝廷的时候，当程咬金选择劫皇杠的时候，甚至当裴元庆选择倒戈的时候，我知道他们其实是没的选择。他们殊途同归，因为出身因为贫困或者因为奸臣迫害而走上了同一条道路，起义是他们唯一能做的，在拯救黎民之前，起码可以先拯救自己。

　　不过有一个人不同，那就是罗成，他是有的选择的。那个家世显赫、势力庞大、文韬武略样样精通的少保千岁，有着无限美好的前程，可他还是选择了起义，以及由此带来的不可知的未来。这其中或许在某种程度上是因为秦琼的关系，但更重要的还是他自己的理想，就像在单老的书中他对母亲说的那样：“大丈夫生在乱世之间，理当做一番轰轰烈烈的大事业。我们的目标是重振乾坤，另立明主！”

　　虽然说出身并不能决定一切，但毫无疑问，成长环境对于一个人的整个人生，都有着莫大的影响力。所以我始终觉得罗成反对大隋的理由是最纯粹的，仅仅是因为那想成就一番事业的鸿鹄之志，以及由此带来的决不回头的勇气和意志力。

　　不否认罗成的心狠手辣，翻脸无情，这是他的缺点，同样也是他的优点。

　　逼死义父丁延平，确是不仁不孝。可是从罗成自身的角度去考虑，那时他已被丁延平识破了瓦岗间谍的身份，亦已明了他大破长蛇阵的事实。若不杀人灭口，死的将是他自己。

　　一个愚忠于大隋，一个想要改天换日，二者无法共存于世上。

　　人不为己，天诛地灭，你我各为其主，只有兵戎相见。

　　逼死杨林，也是同样的道理。

　　其实当时放杨林一马不是不可以，只是以往的教训已经太多。

　　表兄太善良，太感情用事，为报知遇之恩三次放过杨林，留下无边后患。同样的错误我罗成不会再犯！

　　该杀就杀，绝不拖泥带水，坚决果断到让人有些寒心，这正是罗成与秦琼最大的不同。

　　大隋亡国，无所谓

　　义父死了，不要紧

　　杨林死了，没关系

　　只要我还活着

　　只要兄弟们没事

　　只要理想还在

　　有时候事业真的比一切都重要，对它的执著能够让人放弃一切，包括恩情。

　　在洛阳养病经年，得单雄信悉心照顾，痊愈之后归顺李唐，毫无留恋。

　　书上的写法，是听了母亲教诲，不愿为单雄信一人而与包括表兄在内的众多朋友为敌；评书中的说法，是折服于李世民的个人领导魅力，很清楚王世充并非明主。其实应当是两种原因都有吧，就我个人而言，更倾向于后者。

　　两军对垒的那一刻，他站在路口，巨大的路标矗立眼前，一座指向生，一座指向死，他很清楚自己该走哪一条路。

　　你待我恩重如山，但我，却不可以为了你而背叛理想。

　　单老的评书中，罗成在进唐营之前默默叨念：良心丧于困地。

　　忘恩负义不难，能够向自己坦诚这个事实，却不容易。

　　人心都是充满矛盾的，无论多么坚强，也会在情与理之间不知如何抉择。

　　面对杨林，秦琼犹豫在恩仇之中；

　　面对单雄信，瓦岗众将徘徊在忠义之间；

　　纵然是英明如李世民，在玄武门之前，也一度在权利与亲情之间踌躇。

　　可以坚定不移地按照自己的心意做决定，不带一丝犹豫的，唯有罗成。即使他知道某些决定会给他带来种种麻烦：误会、纠纷，仇恨、还有世人的唾骂……